Felsefe Yazıları

Kayıtlar

FELSEFEYE GİRİŞ

Felsefe Nedir? Günlük yaşamda genellikle dikkat etmediğimiz ve dikkatimizi çekmeyen konularda sorular sormayız. Sorduğumuz sorular ise genellikle günlük yaşamımızı idare ettirecek kadar yeterli gördüğünüz sorulardan ibaret kalır. İşte felsefe bu günlük yaşamda aklımıza gelmeyen bir takım sorular sorarak bazı şeylerin farkına varmamızı sağlar. Bu sorular genellikle şöyle olabilir; · Ben kimim? · Dünya nasıl yaratıldı? · İnsan olmak ne demek? İnsan olmanın bir sırrı var mıdır? · İyi ile kötünün ayrımı nedir? Neye iyi neye kötü deriz? · Yaşamın bir amacı var mı? Bu sorular insan zihnini insanlığın var oluşundan bu yana meşgul etmiştir. İnsan; algılayan anlamlandıran, anlayan, sorgulayan düşünebilen bir varlıktır. İnsan; evrenin yapı ve düzenini, yaşamın değer ve amacını, madde ve ruh ilişkisini, bilgilerimizin güvenirlik ve geçerlilik derecesini, iyi-kötü, güzel-çirkin, doğru-yanlış vb. bilmek ister. İşte bu isteğin karşılama

Platon - Devlet -

- 7.4.20

Platon Devlet Frederick Capson DEVLET Platon’un devlet kuramı, onun etik görüşüyle yakın ilişki içerisindedir. Yunan yaşamı özsel olarak toplumsal bir yaşamdı, site devleti (city-state) içerisinde yaşanırdı ve site’den ayrı düşünülmezdi. Öyle ki devletten tamamen ayrı duran birinin tam anlamıyla iyi bir insan olabileceği hiçbir gerçek Yunanlı’nın aklına gelmezdi. Çünkü, iyi bir yaşam sadece toplum (society) içinde ve aracılşığıyla insan için olanaklı hale gelir. Toplum Site devleti demektir. Bu deneysel olgunun ussal analizi örgütlenmiş toplumun “doğal” bir kurum olduğu, insanın da özsel olarak da toplumsal bir hayvan olduğu öğretisini sonuç olarak ortaya koyar. Bu öğreti hem Platon hem de Aristoteles’te ortaktır. Toplumun zorunlu bir kötülük olduğun ve insanı

Platon -Ahlak Kuramı- (The Morality Theory of Platon)

- 20.8.19

Platon Ahlak Kuramı Frederick Capson PLATON’UN AHLAK KURAMI Platon’un etiği, insanın en yüksek iyisine, ki bunun elde edilmesi gerçek mutluluğu oluşturur, yönelmesi anlamında bir mutluluk etiğidir. İnsanın en yüksek iyisi şu şekilde ortaya konulabilir. 1) İnsanın kişiliğinin, rasyonel ve ahlaki bir varlık olarak, gerçek gelişimi 2) Ruhun doğru bir şekilde yetiştirilmesi 3) Yaşamın genel uyumlu refahı Bir insanın ruhu olması gereken durumdaysa, o zaman o insan mutludur. Pshilos diyaloğunda Protochus ve Sokrates tarafından iki uç (extrime) konum alıyorlar. Her ikisi de iyinin ruhun bir durumu olduğunu kabul etmelerine rağmen; Protorchus: “iyinin hazdan oluştuğunu” ileri sürerken Sokrates: “İyinin bilgelikten(wisdom) oluştuğunu ” ileri sürer. Sokrates, kendi başına hazzın gerçek ve biricik insan iyisi olamayacağını göstermeye

Bu Blogda Ara

Felsefe Yazıları

Kayıtlar

Felsefe Neden Grek'te Ortaya Çıktı?

FELSEFEYE GİRİŞ

Platon - Devlet -

Platon -Ahlak Kuramı- (The Morality Theory of Platon)